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Alcázar del los reyes cristianos: a koan 

Un gran poder se levantó y reinó con terror. Ninguna sangre de cordero sobre el marco de la puerta podría salvarte si te atraparan. Si fueras acusado.

En el Alcázar de los reyes cristianos, también se encuentra la torre que albergó el cuartel de la inquisición (se suele escribir con mayúscula, pero no lo hago con mayúscula). Sabiendo esto hice una peregrinación. Entré con una medida de comodidad en mi oído: estaba hablando con mi madre y sonriendo y riendo.

Caminé a través de la piedra fría y salí a un jardín muy bien cuidado. Mientras me sentaba y charlaba con ella, una pareja se sentó frente a mí al otro lado del círculo. Sonrieron y se sentaron cerca el uno del otro, sus manos entrelazadas susurrando. Entonces, el chico mete la mano en su mochila y saca una pequeña caja. Inclinándose cerca, se lo entrega y le pide que se case con él. Su rostro se ilumina, hablan en voz baja, sin que nadie los escuche, y ella se pone el anillo en su dedo delgado, moreno y con manicura francesa. Se sientan y hablan y se ríen más durante bastante tiempo. Eventualmente se levantan y se adentran más en el jardín.

Este lugar se ha transformado en un lugar benigno y bonito para visitar y pasar una tarde con amigos y aprender un poco de historia si eres turista.

Mi amiga Marta, que es de Barcelona, me contó una vez que Montjuïc fue utilizado como prisión y campo de tortura durante la Guerra Civil Española y el franquismo. Desde entonces se ha convertido en un lugar de alegría. Hay un hermoso carrusel y la Fuente Mágica de Agua con su espectáculo coreografiado de agua y luces que compite con el Bellagio en Las Vegas. La gente tomó este lugar de horror y lo reclamó. ¿Es esta una forma de Teshuvá geográfica?

Ha habido decenas de miles de personas que han deambulado por este Castillo de los reyes cristianos, y por lo que puedo ver, tiene muy poca vinculación con su pasado.

Pero no me atrevo a cambiar este lugar por mí mismo. No es mi trabajo en este escenario. ¿La sede de la inquisición? En realidad…? ¿El centro neurálgico de esa institución de la crueldad? Tengo otros asuntos que atender aquí.

Primero, subí las empinadas escaleras de piedra de la torre frente a mi objetivo. Y cuando estaba a la vista, saqué una Hagadá de Pesaj (libro que te guía a través de la experiencia de Pesaj, llamado seder). Y me saqué una foto con ella. Estoy aquí, estoy caminando libremente en tu casa.

מיר װעלן זײ איבערלעבן

Mir veln zey iberlebn ~ Los sobreviviremos

Intenta destruirnos, nuestras creencias, nuestras tradiciones, nuestros cuerpos, a través del terror y el genocidio. No tendrás éxito.

**Gracias a mi jefe, el Rabino Patrick, por sugerir este dicho para la ocasión**

Estoy aquí, en tu casa. Yo existo aquí. Estoy vivo ahora. Tengo lujos que solo podrías desear y también otros con los que no podrías soñar. Calefacción (y refrigeración) siempre que quiera a la temperatura perfecta para mí. Un refrigerador y un congelador en mi cocina. Aviones y trenes. Penicilina e ibuprofina. Botas de montaña Timberland que se ajustan a mis pies como guantes. Shakira, Harry Styles y podcasts. Jerarquía de necesidades de Maslow. Heridas en Sabiduría de Rabina Tirzah Firestone y Las Manos de Mi Abuela de Resmaa Menakem para ayudarnos a aprender y crecer a partir del trauma intergeneracional.

Después de tomar esta foto, entré al hermoso jardín y encontré un banco a la sombra debajo de un naranjo. Abrí el archivo en mi teléfono para el servicio de minjá de Shabat (servicio de oración de la tarde para el sábado). Es un servicio de oración corto y dulce, pero rara vez hago esto, así que me tomó un tiempo decir todo en hebreo, lo cual me pareció importante.

Dije cada oración en ese patio. Con baja voz y para mí mismo, pero aún en público. Me puse de puntillas en cada “kadosh kadosh kadosh“. Leí (en inglés) la porción de la Torá (Yitro) y la Haftará que la acompaña (una lectura de un libro de los Profetas). Canté Aleinu en voz alta y me balanceé como es tradición en el kaddish del doliente. Dije esta oración en honor de cada persona aterrorizada o asesinada por la inquisición, judía o no.

Cuando terminé, estaba agotada, hambrienta y comenzaba a sentir que había desgastado mi bienvenida.

El complejo de repente se sintió como un laberinto cerrado a mi alrededor sin salida aparente. Intenté salir por donde entré, pero me lo negaron. Caminé entre los plácidos paseantes con creciente pánico. Recordé que, al fondo, esto es una fortaleza: está hecha para que sea difícil atravesar sus gruesas paredes. Después de dar vueltas de un lado a otro, me detuve en el lugar y abrí los ojos.

Examiné la pared, observé en qué dirección caminaba la gente, vi a un guardia de seguridad. Caminé en esa dirección ya través de una abertura comparativamente pequeña en la pared, me fui.

Corrí a través de la calle para enfrentar el río. Me incliné sobre la barrera del muro bajo junto al paseo marítimo, bebí el agua marrón con mis ojos y observé un cormorán tomando el sol. Me recordé a mí mismo que estoy aquí ahora. Me fui. Puedo caminar a casa.

Caminé a casa. Y dormí.

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